MÉXICO Y LA LEYENDA NEGRA -- Charla de la prof. Guadalupe Jiménez Codinach

 

https://www.youtube.com/watch?v=FWY69K-nfJw

Prof. Guadalupe Jiménez Codinach

Referencias culturales a la poesía, el teatro y la historia en la novela «Tomás Nevinson» de Javier Marías

 

Las referencias son:

• Asesinato en la Catedral  de T.S. Eliot
• Guión de Radio_novela Under Milk Wood  de Dylan Thomas
• Historia de Thomas Becket y Henry II

Poema: Gacela del amor imprevisto

 

Autor: Federico García Lorca

Nadie comprendía el perfume

de la oscura magnolia de tu vientre.

Nadie sabía que martirizabas

un colibrí de amor entre los dientes.

Mil caballitos persas se dormían

en la plaza con luna de tu frente,

mientras que yo enlazaba cuatro noches

tu cintura enemiga de la nieve.

Entre yeso y jazmines, tu mirada

era un pálido ramo de simientes.

Yo busqué para darte por mi pecho

las letras de marfil que dicen “siempre.

Siempre, siempre”, jardín de mi agonía,

tu cuerpo fugitivo para siempre,

la sangre de tus venas en mi boca,

tu boca ya sin luz para mi muerte.

Canción de Carlos Cano en YouTube:

https://youtu.be/UVOT73fTiLU?list=PLDtszg9eT1fzwhPDDvl4irXJcVoUVplcY

Granada, calle de Elvira

 

En su libro, Alhambra (Cuentos de La Alhambra como se conoce en versión traducida) Washington Irving describe una leyenda.

"La Torre de las Infantas, residencia en otro tiempo de las tres encantadoras princesas moras, participaba del abandono general: la araña tejía su tela en lo alto de los dorados camarines, a la vez que los murciélagos y las lechuzas anidaban en aquellos primeros aposentos, realzados en otro tiempo con la presencia de Zayda, Zorayda y Zorahayda. El abandono de esta Torre obedecía principalmente a la superstición de los habitantes, pues había circulado el rumor de que la sombra fantástica de la joven Zorahayda, que había exhalado su último suspiro en aquella Torre, se veía con frecuencia a la luz de la luna reclinada junto a la fuente del saloncito, o llorando en lo alto del adarve; y que otras veces, a medianoche, oían los acordes de su argentino laúd los caminantes que transitaban por lo hondo de la solitaria cañada."

Leyenda de la Rosa de la Alhambra o el Paje y el Halcón. Cuentos de la Alhambra. Publicadas versiones traducidas en 1888 y 1893.

Y por ende, hay un poema que hace referencia a la leyenda.

Granada, calle de Elvira

Federico García Lorca - Paco Ibáñez

Granada, calle de Elvira,

donde viven las manolas,

las que se van a la Alhambra,

las tres y las cuatro solas.

Una vestida de verde,

otra de malva, y la otra,

un corselete escocés

con cintas hasta la cola.

Las que van delante, garzas

la que va detrás, paloma,

abren por las alamedas

muselinas misteriosas.

¡Ay qué oscura está la Alhambra!

¿Adónde irán las manolas

mientras sufren en la umbría

el surtidor y la rosa?

¿Qué galanes las esperan?

¿Bajo qué mirto reposan?

¿Qué manos roban perfumes

a sus dos flores redondas?

Nadie va con ellas, nadie;

dos garzas y una paloma.

Pero en el mundo hay galanes

que se tapan con las hojas.

La catedral ha dejado

bronces que la brisa toma;

El Genil duerme a sus bueyes

y el Dauro a sus mariposas.

La noche viene cargada

con sus colinas de sombra;

una enseña los zapatos

entre volantes de blonda;

la mayor abre sus ojos

y la menor los entorna.

¿Quién serán aquellas tres

de alto pecho y larga cola?

¿Por qué agitan los pañuelos?

¿A dónde irán a estas horas?

Granada, calle de Elvira,

dónde viven las manolas,

las que se van a la Alhambra,

las tres y las cuatro solas.

Ítaca, de Constantino Cavafis | José María Pou

EL SIGNIFICADO DE "EL GUARDIÁN ENTRE EL CENTENO" LA FAMOSA NOVELA DE J. D. SALINGER ¿QUÉ SIGNIFICA ESE TÍTULO?

 THE CATCHER IN THE RYE       Este es el título original en inglés de la novela de Jerome David Salinger, que en español se tradujo como EL GUARDIÁN ENTRE EL CENTENO.

Si traducimos literalmente, debería ser EL RECEPTOR ENTRE EL CENTENO o EL ATAJADOR ENTRE EL CENTENO. Este título se refiere a lo que el joven Holden Caulfield, en plena crisis existencial, le cuenta a su hermanita Phoebe, sobre lo que realmente le gustaría hacer en la vida. Holden malinterpreta lo que se narra en un poema del siglo XVIII, del escocés Robert Burns: "SI UN CUERPO ENCUENTRA OTRO CUERPO ENTRE EL CENTENO" Holden se refiere como si se tratara de un "cuerpo "atrapa" otro cuerpo" entre el centeno y Holden lo mencionan como si se tratara de una canción. Su hermanita lo corrige y le dice que es un poema.

Bien, si el poema se puede interpretar como el encuentro sexual casual de cuerpos en un campo de centeno, el personaje de Holden lo adapta hacia lo que él piensa que debe hacer, esto es, proteger a los niños que pueden estar jugando en un campo de centeno limitado por un acantilado y que Holden los sujeta para que no vayan a caer por el precipicio.

Lo anterior, se interpreta como que Holden quiere proteger a los niños para que no pierdan su inocencia en el mundo de los adultos.

Holden aprecia la candidez y gracia de los niños pequeños mientras que desprecia a los adultos por sus hipocresías y falsedades.

A continuación el fragmento del diálogo entre Holden y Phebe:

"No sé si Phoebe entendía o no lo que quería decir porque es aún muy cría para eso, pero al menos me escuchaba. Da gusto que le escuchen a uno.

—Papá va a matarte. Va a matarte —me dijo.

Pero no la oí. Estaba pensando en otra cosa. En una cosa absurda.

—¿Sabes lo que me gustaría ser? ¿Sabes lo que me gustaría ser de verdad si pudiera elegir?

—¿Qué?

—¿Te acuerdas de esa canción que dice, «Si un cuerpo coge a otro cuerpo, cuando van entre el centeno...»? Me gustaría...

—Es «Si un cuerpo encuentra a otro cuerpo, cuando van entre el centeno»

—dijo Phoebe—. Y es un poema. Un poema de Robert Burns.

—Ya sé que es un poema de Robert Burns.

Tenía razón. Es «Si un cuerpo encuentra a otro cuerpo, cuando van entre el centeno», pero entonces no lo sabía.

—Creí que era, «Si un cuerpo coge a otro cuerpo» —le dije—, pero, verás. Muchas veces me imagino que hay un montón de niños jugando en un campo de centeno. Miles de niños. Y están solos, quiero decir que no hay nadie mayor vigilándolos. Sólo yo. Estoy al borde de un precipicio y mi trabajo consiste en evitar que los niños caigan a él. En cuanto empiezan a correr sin mirar adónde van, yo salgo de donde esté y los cojo. Eso es lo que me gustaría hacer todo el tiempo. Vigilarlos. Yo sería el guardián entre el centeno. Te parecerá una tontería, pero es lo único que de verdad me gustaría hacer. Sé que es una locura. Phoebe se quedó callada mucho tiempo. Luego, cuando al fin habló, sólo dijo:

—Papá va a matarte."

A MOVABLE FEAST (PARÍS ERA UNA FIESTA) de Ernest Hemingway ¿Qué pensaba Hemingway del término “Generación Perdida”?

 

Une géneration perdue

 

A continuación, un fragmento de A MOVABLE FEAST (En español: París era una fiesta) donde Hemingway se refiere al término de Generación Perdida que salió a colación en un diálogo con Gertrude Stein, mientras vivían en París:

 

“Estábamos de vuelta del Canadá y vivíamos en la rué Notre-Dame-des-Champs y Miss Stein y yo éramos todavía buenos amigos, cuando ella lanzó el comentario ese de la generación perdida. Tuvo pegas con el contacto del viejo Ford T que entonces guiaba, y un empleado del garaje, un joven que había servido en el último año de la guerra, no puso demasiado empeño en reparar el Ford de Miss Stein, o tal vez simplemente le hizo esperar su turno después de otros vehículos. El caso es que se decidió que el joven no era sérioux y que el patrón del garaje le había reñido severamente de resultas de la queja de Miss Stein. Una cosa que el patrón dijo fue:

«Todos vosotros sois une génération perdue»

-          Eso es lo que son ustedes. Todos ustedes son eso – dijo Miss Stein -.  Todos los jóvenes que sirvieron en la guerra. Son una generación perdida.

-          ¿De veras? – dije.

-          Lo son – insistió-. No le tienen respeto a nada. Se emborrachan hasta matarse…

-          ¿Estaba borracho ese joven mecánico? – pregunté.

-          Claro que no.

-          ¿Usted me ha visto alguna vez borracho?

-          No. Pero sus amigos son unos borrachos.

-          A veces me he emborrachado – dije – Pero no la visito a usted cuando estoy borracho.

-          Desde luego que no. No dije eso.

-          El patrón de ese muchacho estaba probablemente borracho a las once de la mañana – dije – Así le salen de hermosas las frases.

-          No me discuta, Hemingway – dijo Miss Stein – No le hace ningún favor. Todos ustedes son una generación perdida, exactamente como dijo el del garaje.

Cuando, luego puse las palabras del garajista referidas por Miss Stein como epígrafe de mi primera novela, procuré equilibrarlas con una cita del Eclesiastés. Pero aquella noche, mientras caminaba de vuelta a casa, pensé en el muchacho del garaje y me pregunté si alguna vez le habrían transportado en uno de aquellos vehículos que reparaba, precisamente en un Ford T cuando los tenían convertidos en ambulancia. Me acordé de cómo se quemaban sus frenos bajando por las carreteras de montañas con toda una carga de heridos hasta que para frenar había que poner la primera y finalmente la marcha atrás, y de cómo los últimos ejemplares que quedaban fueron despeñados por una pendiente, vacíos, para que tuvieran que reemplazarlos por grandes Fiat con buenos cambios en H y con frenos metálicos

Pensé en Miss Stein y en Sherwood Anderson y en lo que significan el egoísmo y la pereza mental frente a la disciplina y me dije: ¿quién trata a quién de generación perdida? Y cuando llegué a la altura de la Closerie des Lilas y la luz daba en mi viejo amigo, la estatua del mariscal Ney blandiendo la espada con las sombras de los arboles en su bronce, y allí estaba él solito y nadie seguía su avance y en menudo fregado se metió en Waterloo, pensé que todas las generaciones se pierden por algo y siempre se han perdido y siempre se perderán, y me senté en la Closerie para hacer compañía a la estatua y me tomé una cerveza muy fría antes de volver a casa, al piso encima de la serrería. Pero mientras me estaba allí sentado frente a mi cerveza, mirando la estatua y pensando en los muchos días que Ney pasó peleando en retaguardia en la retirada de Moscú, cuando Napoleón ya había tomado la delantera en el coche de Caulaincourt, me acordé de que Miss Stein había sido una amiga buena y cariñosa y qué hermosas cosas decía de Apollinaire y contando su muerte en el día del armisticio en 1918 cuando la multitud chillaba por la calle ‘A bas Guillaume’ y Apollinaire en su delirio creía que iba por él y me dije, voy a hacer cuanto esté en mi mano por serle útil y para que se den cuenta que ha escrito cosas muy buenas y lo haré siempre con la ayuda de Dios y de Mike Ney. Pero al cuerno con sus sermones de generación perdida y con toda la porquería de etiquetas que cualquiera puede ir por ahí pegando. Cuando llegué a casa y crucé el patio y subí las escaleras y me encontré a mi mujer y a mi hijo y a F. Puss que era el gato de mi hijo, todos contentos y con fuego en la chimenea, le dije a mi mujer:

-          Sabes, Gertrude es una buena mujer, al fin y al cabo.

-          Claro que lo es, Tatie.

-          Pero a veces dice la mar de disparates.

    Nunca la he oido hablar - dijo mi mujer - Yo soy una esposa. A mí me da conversación su amiga.»